30/4/11

1º de mayo y día de la madre: Análisis del cuidado

Me he permitido copiar este Ej. Para recordar a lo sindicatos y a la sociedad una realidad que en torno al 1º de mayo sigue estando oculta: El trabajo precario y el trabajo gratuito que realizan las mujeres
“Mari, 64años. Durante 40 años, trabajadora en economía sumergida. Sin cotizaciones a la Seguridad Social. Responsable de la crianza de sus 3 hij@s, del cuidado de sus familiares y de l@s de su ex, además de las tareas domésticas. Separada tras 32 años de matrimonio y episodios de malos tratos. Ex fallecido en 2008. Sin pensión de jubilación y pensión de viudedad denegada. Vive de lo que le dan sus hij@s. Si conseguimos que sea Lehendakari, conseguiremos que logre una pensión vitalicia”.

En el día del trabajo, aprovechando que coincide con el de la madre, además de denunciar las diferentes situaciones que se están dando en relación con el trabajo productivo o empleo (ERES; paro, precariedad, perdida de derechos sociales, falta de políticas de conciliación de la vida laboral y personal. Recortes constantes, aumento edad jubilación, pensiones ridículas que imposibilitan poder vivir, personas jóvenes que no pueden empezar a trabajar. Empleadas de hogar sin derechos… Es también importante hablar del cuidado, como valor social y económico.
Cuidado que ha sido llevado a la práctica, históricamente, por las mujeres y especialmente en su calidad de madres. Madres, que han estado siempre detrás, de colchón emocional y físico no perdiendo nunca la esperanza, como esas que han luchado por esclarecer la situación de sus hijos e hijas desparecidas o asesinadas.


Madres que han desaparecido violentamente de la vida de sus hijos e hijas como las cerca de 80 que mueren al año por violencia de género. O las que no entienden porque los suyos tienen que sufrir en los conflictos políticos y a ellas negarles el derecho a verlos y tenerlos cerca. Esas madres que tan solo con su existencia humanizan los conflictos, desde la vivencia del amor incondicional y el deseo de acabar con el sufrimiento de sus seres queridos.

Es importante que se reconozca el papel social de madre en este mundo, en el sentido de cuidadora, como algo vital e importante en nuestras vidas y para el buen funcionamiento de la sociedad. Me refiero a la función de cuidar.


Y la hacen las madres, no solo por el hecho de que ellas traen las criaturas al mundo. Lo hacen por que esta sociedad así lo piensa, lo dice y nos lo hace vivir. Nos ha adjudicado este papel, el de cuidar, en exclusividad, como algo natural e innato al hecho de ser mujer, cuando en realidad, es algo que se aprende y construye y que a los hombres apenas se les enseña ni se les pide que lo ejerzan.
Lo interesante sería que el ser madre y padre, fuera compartido por ambos sexos, sin esquemas ni prejuicios. Solo que ambos cuidaran, dispensaran y cubrieran los cariños y necesidades afectivas que toda persona humana necesitamos, desde nuestro nacimiento y durante toda nuestra vida. Para ello, además de las campañas por la corresponsabilidad es importante y necesario qué se amplíe el permiso de paternidad y se iguale al de maternidad para que los hombres a través de ese contacto se familiaricen y aprendan a normalizar el cuidado, la preocupación por los demás, el amor...

Y por supuesto, que el cuidado, sea tratado con dignidad y justicia, o sea, como trabajo por tanto reconocido y pagado en igualad de condiciones, pasando a las trabajadoras del hogar al régimen general de la seguridad social, además de como nicho laboral e inversión en I+D+I.
En este día de pelea y celebración, ¡Regala igualdad, no regales planchas!. Apuesta por un Futro igualitario y Responsabilidades equilibradas.

12/4/11

COMUNICADO DE LUNES LILAS, ANTE EL ASESINATO DE LA VECINA DE BURLADA, YANELA ZARUMA CABRERA EN BERIAIN

Una vez más ha sido asesinada una mujer en Navarra. Esta vez vecina de Burlada. El móvil el mismo: La violencia de género que se ha cobrado ya en el año 2011 dieciocho vidas. Yanela es la nº once en Navarra en los últimos diez años. En esta década han sido 536 las mujeres muertas en todo el Estado a manos de sus parejas o exparejas. En Navarra el nº de denuncias en el año2110 fue 1210 mujeres.


Ante este hecho, queremos manifestar: En primer lugar, reiterar nuestro apoyo a la familia y amigos / as de Yanela como ya lo hicimos desde un primer momento, poniéndonos a disposición de la familia absolutamente en todo en lo que lunes lilas puede hacer: Colaborar y ayudar en tema repatriación, ofrecimiento de persona abogada gratuita, apoyo en concentraciones…


En segundo lugar, La satisfacción que nos produce el hecho de que se haya atendido la solicitud de coordinación y atención de las demandas que necesitase y solicitara la familia, por parte de las Instituciones Navarras, en este caso INAI y Ayuntamientos de Burlada y Beriain. Que se haya escuchado y unificado las repuesta de manera que se atiendan los gastos que se deriven del traslado del cadáver a Ecuador, acompañada por sus familiares. Es un gran paso que en otros casos de violencia de género ocurridos en Navarra, no se ha hecho. Así como ofrecerles los recursos que necesiten y dar solución al tema de guardia y custodia para la hija de Yanela de tres años. Este es el camino: Coordinación, atención integral y respuesta real a las necesidades que se demandan, además del apoyo en todo el proceso judicial.


En tercer lugar, reiteramos qué Las leyes deben de seguir desarrollándose, en todos los aspectos, no solo en lo jurídico. Las medidas de protección deben de coordinarse mejor en todo Navarra. El protocolo de coordinación de Navarra, debe de descentralizarse y llegar a todas la localidades. Las medidas sociales deben de ser garantes de derechos reales par las mujeres victimas de violencia de género y no meras ayudas raquíticas con las que no se puede vivir.

Las campañas deben de continuar para que las mujeres no lo oculten y busquen salidas a esta situación. Para que los hombres que ejercen la violencia en sus relaciones, entiendan que no se les va a permitir y que van a ser penalizados por ello. Y para que la sociedad entera, hombres y mujeres de todas las edades nos sigamos educando en la igualdad, única garantía real de acabar con la violencia de género.


En cuarto lugar, Que seamos conscientes de que la violencia de género, se está realizando en porcentajes importantes, por parte de hombres jóvenes de todas las culturas y lugares, como en este caso (El 85% de los jóvenes españoles rechazan la violencia que se produce en el ámbito de la pareja o el matrimonio, pero el 15% la justifica. El 40% de las órdenes de protección dictadas por los jueces en el 2009 eran de mujeres menores de 30 años. En el año 2009, de las 70 mujeres asesinadas, el 26% tenían menos de 30 años) Y por tanto la importancia de realizar formación en Buenos tratos y relaciones igualitarias para chicos y en la autoestima, derechos, empoderamiento y autodefensa para chicas, tanto en la educación formal como en la informal. Y en esta sentido, queremos resaltar la importancia de seguir trabajando de manera coordinada con todos los colectivos y ante el asesinato de Yanela, con los colectivos de inmigrantes, que sistemáticamente están manifestando su repulsa ante la violencia de género.


En quinto lugar. Pedimos a la ciudadanía que acuda a las concentraciones que se sigan convocando.

La II República: Una mirada desde la igualdad

“Ya no se puede su aroma cortar...porque los pétalos besaron el vientoYa no se puede su lucha olvidar...porque sus nombres recorren el tiempo” (Pétalos. Barricada.)

Quiero dar las gracias a aquellas personas y movimientos que en el día a día y desde hace unos años, están incorporando en la memoria histórica, la historia de las mujeres, reponiendo su voz y su dolor, nombrándolas, rescatándolas del olvido, dignificándolas, y mostrándonos una realidad diversa, como diversas somos las mujeres y nuestras inquietudes, ahora, en la época de la república, durante la guerra y en la represión franquista.


Ellas estuvieron presentes durante el parto, vigencia y defensa de la II .República, apostando por transformaciones sociales y derechos que jamás hubieran soñado y que muchos de sus compañeros de ideales, no defendieron con mucho entusiasmo, cuando no se opusieron abiertamente.

Significó una transformación Pública (Se puede elegir y no se acepta el linaje por sangre. Reforma agraria, obrera....) y Privada, en las vidas de los hombres y de las mujeres. Más en estas, si tenemos en cuenta que la opresión y la desigualdad eran tan evidentes que el porcentaje de mujeres analfabetas rozaba el 70%. La mujer era considerada un ser dependiente, sin capacidad de autonomía y necesitada de protección por el varón, especialmente las casadas. La constitución de l 931, las convierte en ciudadanas en lo civil y lo político. Se consigue por fin, el derecho al voto, sistemáticamente negado desde la constitución de Cádiz, en 1812. Gracias a la inmensa, intensa y extraordinaria labor de Clara Campoamor, que en una cámara compuesta por 470 personas diputadas y solo tres mujeres, consiguió con 161 votos a favor, que las mujeres adquiriésemos el derecho de ciudadanía. Ella, pago brutamente el ser fiel a sus convicciones.

Las demás, logramos algo fundamental, el de ser reconocidas como sujetas de derecho.


Esa Constitución y el periodo republicano, trajeron más cosas consigo: Acceso a empleos y cargos públicos por mérito y capacidad. Las 8 horas laborales, vacaciones, descanso semanal, aunque las mujeres seguían cobrando el 50% menos de salario. El matrimonio civil, el divorcio sin necesidad de causas, la igualdad de hijos e hijas ilegítimas. Mejoras para atención a la infancia. La reclamación de paternidad.


En Cataluña, el derecho al aborto. Se hablaba y practicaba el amor libre en algunos espacios. La homosexualidad y el lesbianismo no producían mayores escándalos.

El acceso a la educación y la cultura, dentro de la escuela pública y laica. Las mujeres rompieron con el analfabetismo. El cuerpo de Maestras fue importantísimo. Entraron a estudiar en lugares impensables, como arquitectas…


La posibilidad de participar en asociaciones de todas las tendencias (Mujeres libres, comunistas, socialistas, emakumes AMA, la sección femenina) y en partidos, aunque su representación era escasa y más en puestos de dirección. En el Gobierno, con la primera mujer ministra, Federica Montseny.

En las calles con movimientos de mujeres por el pan y por derechos propios. Como mitineras e ideólogas de ese nuevo futuro. Las mujeres siguieron estando presentes también durante la Guerra Civil. Como milicianas, aunque tenían que demostrar doblemente su valía. En la retaguardia de forma obligada por un decreto de octubre del 36.

En el cuidado y mantenimiento de la vida, como cabezas de familia, en las fábricas y e el campo, en tareas de información y reconstrucción... Detenidas, violadas.


En las cárceles, maltratadas doblemente, por su calidad de presas y de mujeres.


En el exilio, realizando tareas de espionaje, de cuidado y mantenimientote la resistencia, como ideólogas.


Durante la represión franquista, asesinadas, nuevamente violadas y abusadas sexualmente, encarceladas, denigradas como mujeres rapándoles el pelo y haciéndoles tomar aceite de ricino para posteriormente pasearlas por los pueblos y ciudades.

Robándoles a sus hijos e hijas, negándoles medios de subsistencia para ellas y sus familias. Obligadas como viudas a resistir en la miseria.


Y sobre todo intentando doblegarlas para que se olvidaran de la libertad y la igualdad entre los sexos, relegándoos a la casa, bajo la bota del dominio masculino, negándoles el espacio público y político durante casi 40 años.


Y en todo este proceso, se quedaron sin nombres, como anónimas. Pero nosotras sus hijas y nietas, conscientes de la deuda historia con todas ellas, nos apuntamos al movimiento por la recuperación de la memoria histórica, para que dejen de estar en el silencio. Lo que no se nombra, no existe y ellas existieron mirando hacía un futuro en el que un día se viera la palabra igualdad. Y siguen en nuestro camino por hacer real la igualdad formal.