Entrevista dominical Gara

Mandaba más la amatxi que el aitona?

Mi amatxi la viuda de mi abuelo asesinado por republicano, mandaba en todo. La otra, como todas, en lo doméstico. Ambas maravillosas
¿Por qué es femenino el sexto sentido?

Porque se empeñan en que lo nuestro es solo la intuición.
La mujer vasca. ¿Y cómo es ella?

Diversa: Borrokas, tradicionales, ricas, pobres, con pelos de colores o pañuelo en la cabeza, tonalidades de tez diversas, saben euskara y otras no,, se sienten vascas, españolas, navarras, navarro-vascas...
La mitología dice que son brujas. ¿Es por la escoba o porque hechizan a cualquiera?

Por la escoba en la medida que parece que es solo para nosotras. ¡ Ojalá pudiéramos hechizar! Haríamos realidad aquello de la escoba y la fregona par todas las personas.
¿Por qué todavía él debe tomar la iniciativa? (Hablo de ligar, por ej.)

A ver cuando es verdad en el ámbito de la casa y cuidados. En lo de ligar, creo que los hemos desbancado según las encuestas.
¿Nacionalismo y mujer hacen buena pareja?

Depende del Nacionalismo y de la mujer.
Gaztetxe. Ella hace bokatas. El pone cañas. ¿Estamos cambiando?

Más bien parece, que nosotras simplificando( Ya no te encargas de comilonas).Él, en lo suyo y como siempre.
Hostias. Rouco cada vez reparte menos pero parece justificar a quienes cada vez reparten más.

Si, y le siguen como corderitos, la conferencia episcopal, ministro de trabajo, empresarios y Busch.
Feminismo. ¿Discurso o realidad?

Las dos cosas. Las palabras se las sigue llevando el viento.
¿Fué feliz Simone de Bauvoire?

En la medida que fue coherente con sus ideas, seguro que sí. También seria odiada y objeto de muchas envidias.
Ella no encuentra al hombre de su vida. No le convencen. No dan la talla.

Normal. Es que están muy escondidos. También puede mirar hacia una mujer y sobre todo encontrarse a sí misma.
¿Quién está detrás de una gran mujer?

Los hijos / as, el aitona de la pareja, la casa, el cuidado y atención emocional al hombre con el que vive...Mucha carga.
“¿Te ayudo, cari?”. ¿Tiene remedio este señor?

A mi no me ayudas, cari. Haz tu solito tus cositas y luego: Corresponsabilidad.
Género y espacio. ¿Ella dentro(de casa) y él fuera?

Dentro también se está agustito. La calle y la noche también son nuestras. Probemos a cambiar.
La maté porque era mía. ¿Cómo cortar la hemorragia?

Desde la raíz, sacando lo que la produce, anudando fuerte, atendiendo, cuidando, cicatrizando, regenerando nueva sangre. Y sobre todo enseñando a no cortar y a no cortarse.
Unas y otros. ¿En que nos diferenciamos?

Además de en el pene y clítoris, en la desigualdad de derechos.
Clítoris. Tan pequeño ¿y tan grande?

Y tan desconocido.
¿Se puede tener la sartén por el mango y cortar el bacalao a la vez?

Sí, es lo que hacemos las mujeres todos los días. Nuestra cabeza nunca está en una sola cosa: La niña enferma, el curro renumerado, los problemas escolares del mediano, la reunión de vecinos / as, el pleno del Ayto para preparar...
Se acercan las elecciones. ¿Hay mucha mujer florero?

No tantas como hombres.
¿Feminismo vs feminidad?

Nunca he entendido esa frase de” yo soy femenina, no feminista”. Yo soy mujer y feminista.
Euskal Herria ¿es mujer?

Otro gallo nos cantaría: más dialogo, afecto, amor, cuidados, respeto por la vida y el dolor de los otros / as..

mesa redonda de Berria, para 8 marzo

El objetivo de esta mesa redonda es dar un repaso a la realidad de la mujer en Euskal Herria, recogiendo para ello la opinión de las mujeres de diferentes herrialdes. Abordaremos muchos temas y seguramente habrá alguno que se quede sin citar.

En primer lugar, les pediremos una valoración general. El día 8 de marzo está cerca. ¿En qué situación a llegado la mujer vasca a este día? ¿Cuál es el futuro que le ven?
DEBERÍAMOS DECIR LAS MUJERES VASCAS. CADA MUJER PUEDE VIVIRLO DE DIFERENTE MANERA.
UNAS MEJOR QUE OTRAS

LO DULCE: EJ, EL ABORTO.( AHORA EN Nafarroa) LO AGRIO, CANSADA DE COMPATIBILIZAR, DE PEDIR DERECHOS. DECEPCIONADA POR LAS POCAS COSAS CONSEGUIDAS Y DE QUE SOLO SE PONGA EL MANTEL SIN REMOVER LA BASURILLA DE ABAJO..

OTRAS HAN CRECIDO CREYENDO QUE LA IGUALDAD ES ALGO REAL Y APABULLADAS CUANDO SE ENFRENTA AL MERCADO LABORAL... HAY ALGUNAS QUE ESTAN ACCEDIENDO A COTAS DE PÒDER

EL FUTURO CADA VEZ MÁS DIVERSAS. UNAS VIVIENDO MEJOR Y OTRAS VADA VEZ PEOR SIEMPRE ESTA LEJOS. NO OLVIDARNOS DE LA UTOPÍA COMO MOTOR DE CAMBIO Y CONSTRUIR UN FUTURO Y UN CAMBIO EN EL QUE ESTO YA NO SEA COSAS DE MUJERES, SINO DERECHOS BÁSICOS DE TODAS LAS PERSONAS QUE REDUNDEN EN UNA MEJOR CALIDAD DE VIDA GLOBAL. CADA VEZ MÁS ESPACIOS MIXTOS. ESCUCHAR A LA GENTE MÁS JOVEN.

Al analizar la situación de la mujer es preciso abordar diferentes aspectos de la vida, empezando por la familia. El modelo de familia está cambiando… familias tradicionales, monoparentales… ¿Cómo a respondido la mujer a este cambio? ¿En qué lugar se ha posicionado?

DEPENDE DE QUE FAMILIA HAYA CONSTRUIDO. UNAS DEBAJO, OTRAS SOLAS CON TODAS LAS CARGAS FAMILIARES. OTRAS POCAS EN CONVIVENCIAS CORRESPONSABLES...
Hablando de familia, no se puede dejar de lado los malos tratos.

-Los malos tratos son el reflejo más claro de la desigualdad existente entre hombres y mujeres. ¿A qué se debe la extensión de este fenómeno? ¿Es un fenómeno que se ha dado siempre pero que se ha mantenido en el área privada o al tiempo que las mujeres reivindican sus derechos, es fruto de la reacción de los hombres?

DE TODO. ESTABA OCULTO. LAS MUJERES QUIEREN MAS DERECHOS Y NO QUIEREN AGUANTAR SITUACIONES DISCRIMINATORIAS. HAY HOMBRES QUE REACCIONAN ANTE LA EXIGENCIA DE DERECHOS. NO SABEN ACEPTAR UN NO EN SUS VIDAS: RECORDAR CASOS.

¿De dónde viene su solución?
¿La educación que lugar tiene que ocupar? Viendo que muchos de los agresores son jóvenes, ¿podemos decir que los modelos actuales han fracasado?

DEPENDE DE PARA QUE. CADA CASO NOS TRAE UNA ENSEÑANZA.
QUE MEDIDAS HAN FRACASADO. HABÍA?. POCO TIEMPO CONCIENCIADOS( EJ: PALACIOS). NO MEDIDAS NI RECURSOS NI DINEROS, NI PERSONAL. EDUCAN PERSONAS CONSTRUIDAS EN LA DESIGUALDAD.
HAY MUCHAS MEDIDAS PARA OBJETIVOS DIFERENTES.

¿Qué sería necesario para que a corto plazo se evite la violencia contra las mujeres?

ANÁLISIS DE LA MISMA: UNIR VIOLENCIA E IGUALDAD, CONSTRUCCIÓN DE GENERO SOCIEDAD BASADA EN LA DOMINACION/SUMISIÓN...ETC IR AL FONDO.
HEMOS APROBADO LEYES. QUE SE CUMPLAN. RECORDAR LO SUCEDIDO EN NAVARRA, APROBADA DESDE EL 2002 Y SIN DESARROLLAR. AHORA SE EMPIEZA.
GARANTIZAR LA VIDA A CADA MUJER QUE LO SOLICITA.
ACTUAR CONTRA QUIEN AGREDE( Ej: QUE SALGAN ELLOS DE CASA, gps..)
ESCUCHAR LO QUE QUIERE Y ATENDERLA SEGÚN SUS NECESIDADES DE MANERA INTEGRAL( NO HAY RECETAS. Fracasa)
MEDIDAS DE EMPODERAMIENTO DE LAS MUJERES: AUTODEFENSA, AUTOESTIMA...VISION DE GÉNERO
EDUCACIÓN EN RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS Y EN TRATO IGUALITARIO ENTRE LAS PERSONAS

POSITIVIZAR LAS CAMPAÑAS” Por unos buenos tratos” “En el amor los únicos...”MEDIDAS QUE NO CONLLEVEN MIEDO PARA LAS MUJERES, VICTIMIZACION Constante, dependencia de las instituciones. NO HAY RECETAS. NO BUSQUEMOS A LA MUJER MALTRATADA PARA VIVIR DE ELLA. MUJERES MALTRATADAS PÒDEMOS SERLO TODAS.
QUE CADA UNA PIENSE QUE LE SUCEDE EN SU INTERIOR: LOS CUELGUES AMOROSOS, HIJOS..

Además de la Familia, otro de los aspectos importantes de la socialización es la educación. Analicémoslo:

La mujer ha llegado a todos los niveles del sistema educativo, tanto a la educación básica como a la universidad, y de hecho, si analizamos el número de alumnos universitarios, observamos que la mayoría son mujeres. No obstante, ¿hay diferencia entre la educación que reciben los chicos y las chicas?

EN LO FORMAL QUIZAS NO. EN LO OCULTO SÍ: QUE DICEN Y HACEN EL PROFESORADO..( SON HUMANOS, CONSTRUIDOS EN LA DESIGUALDAD. NO HAY PLANES REALES, CONSTANTES Y TRANSVERSALES...). LA ORIENTACIÓN SIGUE SESGADA POR EL SEXO. Mirar la F.P o las carreras más técnicas. Por contra los estudios tradicionalmente ligados a mujeres, son devaluados, los hombres no entran apenas en ellos: enfermería, trabajo social.. en algunas carreras se ve claro lo de que en unos niveles, los bajos hay muchas mujeres y por encima o sea en lo de poder minado y mejor se cobra están los hombres.

-¿Hombres y mujeres tienen la misma opción a la hora de estudiar?: en Teoría Si, aunque de forma genérica debemos de recordar que hay sectores de mujeres que todavía no tienen el derecho básico garantizado Ej: Gitanas..

En la práctica NO: el sexo condiciona y sesga las expectativas de padres y madres y por tanto de la chica o el chico que elige. Las campañas de orientación no están pasadas por el tamiz de la perspectiva de género y se nota muchas veces( Ej: quien aparece anunciando y qué..)

Quiero denunciar que en Navarra no existe en educación la persona asesora de coeducación ni ninguna técnica de igualdad de oportunidades para revisar l0 que se está haciendo ( antes hubo). Existen experiencias de trabajo desde una perspectiva de género pero puntuales y poco apoyadas o nada desde el Dpto de educación del Gobierno de Navarra. Dependen de Aytos. Ahora una pequeña experiencia apoyada por el INAM.

¿La educación ha mejorado las condiciones de vida de las mujeres?
Indudablemente si, pero insisto: Hoy hay mujeres que viven bien pero la gran mayoría no es así, las condiciones de vida de muchas mujeres en toda euskal herria siguen siendo precarias y de exclusión, como demuestran los datos del Gobierno vasco y los de Navarra sobre pobreza y exclusión.

A esto añadir que ha podido suponer mejoría parA encontrar trabajo en algunos casos, pero nunca En proporción a lo que se estudia y las mujeres vivimos como locas: El trabajo productivo, los cuidados, las tareas domestican, la necesidad de competir cada vez más en un mundo de locura...
-¿El mundo de la Ciencia y la Tecnología sigue siendo de los hombres? ¿La mujer tiene opciones de adentrarse, en un mundo que ha sido por costumbre de los hombres?

Tiene pocas, hace poco se reconoció a Margarita Salas. Hay tantas mujeres todavía detrás de estos mundos sin que sus nombres salgan a la luz. Los espacios tradicionalmente masculinos son de difícil acceso para las mujeres, pero no imposibles auNQUE el entrar en eLlos suele significar renunciar a la vida familiar Por el contrario parece que los espacios tradicionales de mujeres, están vetados para los hombres: Donde están en la limpieza, cuidados personales...

Las mujeres han avanzado y se han adentrado en el mundo laboral. En ese cambio tuvo que hacer frente primero a muchos prejuicios. ¿Ahora que dificultades encuentra la mujer? ¿Podemos habla de la igualdad de oportunidades?

El primero que sigue habiendo prejuicios. Las personas empresarias especialmente los varones, no tienen una visión igualitaria de hombres y mujeres. En la contratación sigue pesando el hecho de ser mujer en todos los sentidos.

La entrada está siendo precaria, con contratos a tiempo parcial, mal pagados, sin contratos fijos..
Y el reto para la gran mayoría es la conciliación de la vida laboral y la familiar y personal. No hay leyes claras y mucho menos medidas suficientes( Guarderías, atención a personas mayores, servicios d proximidad..?Actualmente las mujeres que trabajan fuera de casa es verídico que tenemos una doble y triple jornada. Acosta de nuestra salud física y psíquica. Y encima nos dicen que no somos productivas.

Así que todavía estamos lejos del derecho al trabajo digno y en condiciones para todas las personas y a que todo el trabajo sea compartido entre hombres y mujeres.
­-Un estudio realizado por Emakunde concluyó que la mujer en el ámbito universitario también tiene dificultades para avanzar. ¿Todavía podemos hablar del “techo de cristal”? Y si existe, ¿Qué consecuencias tiene en la situación de la mujer?
¿Cuándo mujeres llegan a puestos de responsabilidad, éstas dan otra perspectiva a las entidades y los gobiernos, o eso, a parte de género tiene que ver con la persona?.

Puede dar otra visión o no, sencillamente adoptar el papel tradicional del poder, el mando o la política. Depende también de la persona, aunque el hecho de ser mujer pude ponerle en disposición de empatia para ver el mundo de otra manera. Pero... lo fácil es adaptarse a lo imperante, a ese estilo de mando, olvidarse de las otras..

En los puestos de trabajo precarios la mayoría son mujeres y asegura la cara de la pobreza es de mujer. ¿Qué opina? Ya lo he comentado. En Navarra de las 6000 familias en exclusión y pobreza, el 80% son mujeres. Creo que la feminización de la pobreza se está extendiendo y encima ahora se va a bajar el pago de las rentas básicas etc..

-Los Gobiernos han tomado medidas para poder compatibilizar el trabajo y la familia, ¿creen que son eficaces? De esas medidas se beneficias las mujeres, ¿Por qué?. Ya he dicho antes. Apenas han tomado y las pocas están pensadas para las mujeres que ya conciliamos bastante. No hay audacia para legislar y apoyar medidas para que compatibilicen los hombres los dos espacios. En Navarra o poco que hay, que no es bueno lo de la paga, ahora se la cargan sin alternativa.

En muchos sectores se está trabajando para reforzar los valores de la maternidad. Creen preciso reforzar la unión de la madre y el hijo y que en los primeros años el menor esté con su madre. ¿Qué opinan?

Que valores son esos? Yo creo que hay que reforzar los valores humanos en hombres y en mujeres: El amor por la vida y el respeto de la misma, la solidaridad, el cariño hacia otros seres, el cuidado de las personas. En esto soy de la opinión de que cada una decida lo que quiere libremente cosa que hoy no es cierta.

Los primeros años debe de estar con su madre y con su padre y también empezar a socializarse, por lo que creo que todo es necesario: la madre, el padre, las escuelas infantiles, otros seres a su alrededor......

¿La esperanza de vida en mayor entre las mujeres. Pero ¿tienen las mujeres de nuestra sociedad una buen estado de salud y una calidad de vida adecuada?. NO, las mujeres por el esfuerzo de trabajo, la tensión, el estrés y la falta de atención sanitaria durante años y años tienen peor calidad de vida, aunque el hecho de haber estado apartadas de la vida social, ha hecho que no hayan abusado de algunas sustancias( alcohol, tabaco..) pero sí de otras: pastillas antidepresivas, dormir...

Las enfermedades correspondientes a las mujeres se han colocado en muchas ocasiones en segundo plano. ¿Cuál es la situación que se encuentra hoy en día una mujer en este aspecto?
La salud sigue siendo androcentrica. Hay cambios gracias a las compas del mundo de la sanidad y cada vez se habla más de hacer análisis de género de la sanidad, pero insisto en que enfermedades que han afectado mas a las mujeres no han sido valoradas: Dolores musculares y de espalda, Fibromialgia, el cáncer de mama, el estrés y la ansiedad. No se va a las causas y a solucionar un tremendo problema como es el hecho de que la humanidad esta funcionando gracias al esfuerzo de las mujeres por mantener la vida de los demás.

En los derechos reproductivos se ha retrocedido mucho en estos años, o por lo menos en Navarra: No al aborto, la píldora postcoital ha costado mucho, los Planning se han desvirtuado mal llamándose centros de atención a la mujer ( Explicar), no educan, medicalizan cada vez más..
Por otra parte, el derecho al aborto se ha trabajado mucho, pero es sabido que en Nafarroa, por lo menos, se tienen muchas dificultades para abortar. ¿Cuál es vuestra valoración en este aspecto? ¿Es un paso más en el camino para que la mujer se apodere de su cuerpo?

El Aborto es un derecho de poder decidir si se quiere o no ser madre, cuando cuantos, con quién..Este derecho negado en Navarra, ante la pasividad de la clase política.
Nosotras no debemos de renunciar a ningún derecho. Cada una luego es libre de ejercerlos o no, según sus ideas.
Se han realizado leyes. En la CAV, por ejemplo, acaba de aprobarse la Ley de Igualdad. ¿Este tipo de herramientas son necesarias, es decir, es preciso una ley propia o todas las leyes deben de tener en cuenta la igualdad entre hombres y mujeres?

Desgraciadamente estas leyes son necesarias ya que actualmente no existe el Mainstreming o transversalidad en la política Institucional en todas sus áreas, leyes, normativas..etc. Por eso la ley de igualdad es necesaria, con el objetivo de que deje de serlo a corto plazo para que en un futuro todas las leyes y toda la vida socio-política se miren con las gafas de género, o sea que tenga en cuenta por igual a hombres y mujers en sus necesidades, anhelos, deseos....Mejor una ley de iguldad que no parciales como la de la violencia de género. Tambien necesaria por no tener otra cosa.

Pero de las leyes lo más importante:QUE SE DESARROLLEn, SE PRESUPUESTEN Y SE PONGAN LOS MEDIOS HUMANOS Y técnicos NECESARISO QUE HAGAN FALTA PARA CUMPLIRLA.

Fdo: tere Sáez. Nafarroa
Parte hartzaileak:Belen Martinez. Bilgune Feminista (Izaskun Guarrotxena)Lab (Amaia Funtang). Plazandreok . Teresa Saez. (Area de la Mujer Lizarra)

Me apunto a esta idea de conseguir que una persona nos represente a esas otras personas navarras que no comulgamos con el discurso único respecto a el sentimiento sobre la navarra que queremos y amamos.

Esas personas a las que nos gusta que se hable de formas diversas de sentirse navarra, o sea, que se de el derecho a serlo a quienes se sienten solo de aquí, quienes piensan que ademas de aquí tambien con el resto del pais vasco o aquellas que ademas de aquí ven su destino unido al resto del pueblo espàñol.

Esas personas que amamos el euskara aunque nos cueste utilizarlo, esas a las que el plán Ibarretxe no nos parece una locura, por lo menos en el aspecto de que se haga un referendum y la ciudadania pueda opinar y decidir sobre nuestros destinos.

Que no entendemos que se modifique un codigo penal en dos dias, para prohibir la realización de referendum y poder encarcelar a quienes lo hagan efectivo y por el contrario hayamos estado pidiendo años y años la modificacion de ese codigo para solventar algunos problemas y demandas relacionadas con la violencia contra las mujeres y no se haya hecho caso hasta que son miles las asesinadas y aun así, se hay hecho mal y sin respeto a la opinion de la afectadas y grupos de mujeres.

La verdad que una pensaba que debia de ser muy dificil esto de modificar un codigo penal, a tenor de lo que ha costado lo que he comentado y mira por donde en dos dias se sacan de la manga una modificacion que afecta a las bases constitutivas del derecho democrático y no pasa nada.

Al igual que el conejo de la persona ilusionista que nos deja embobadas hasta que lo analizamos y pensamos donde esta el truco. Yo, no sé sobre que bases se esta hablando de la eleccion de la persona que encabeze nuestras aspiraciones.

Me gustaria aportar las mias, aumque vaya por dellante la idea de que tengo claro que lo perfecto para mi no tiene por que ser lo perfecto para el resto y que si quiero convivir y conseguir algo, no puedo pretender que quien nos represente a una corriente de opinion amplia, sea tal cual como yo me lo imagino o al cien por cien como yo.

Asi que espero que quienes están intentando configurar esta posiblidad, tengan juego de cintura y si es presiso, lo saquen a suertes, una vez asentadas las bases minimas. Si no llegan a ello es para darles un par de bofetadas, ya que lo que estamos pidiendo es una corrienye navarra que responda a los atropellos de UPN, de forma organizada, que se mime entre si, se respete y pueda presentar conjuntamente iniciativas y en otros casos protestar y gritar tambien conjuntamnete y sobre todo que diga fuera de navarra lo que pasa aqui con quienes no acatamos las verdades absolutas de quienes gobiernan y no entendemos sus juegos de poder que al igual que una apisonadora pretende arrolar todo lo que eta sembrado.

Una corriente que de vez en cuando le saque los colores aquí y en Madrid.

Para quien tenga este honor no van a ser las cosas faciles: responder a las esperanzas de personas tán diversas que no responden a la contraseña del partido único. Tener habilidad para hacerse notar en un lugar como el Congreso de madrid, en el que la mayoria de sus componentes están de pasotas, de vueltas o sencillamnete infundados en esta corriente contra lo vasco venga de donde venga.

Criterios y asesoramiento para responder a temas diversos que en definitiva nos van a afectar a las gentes de navarra a las que va a representar. Mantener la ética politica y personal en un espacio en el que brilla por su ausencia y colaborar en la creacion de esa corriente ciudadana que dice: Somos personas navarras y somos asi diga lo que diga UPN. Esa coriente que apuesta por otra navarra posible.

Personalmente, me conformaria con que tuviera tres cosa claras: Primera, Que la politica no debe ser un negocio, ni un puesto de trabajo ni algo que separe del resto de la ciudadania. La politica es algo que debemos hacer las personas para transfromar el mundo en un lugar en el que cada vez vivamos mejor todos y todas, con derechos, sin desigualdades, compartiendo, aceptando la diversidad, negociando....Y que el dinero público es más sagrado que el privado, por lo que no se debe malgastar pensando solamente en una parte de la poblacion.

Segunda, que crea firmemente en la voluntad popular, impulsando todo aquello que suponga consulta, referendum, y derechos de decision de la personas y los pueblos, así como en el dialogo para resolver las diferencias y tercero, que no vaya a calentar sillones: Que se mueva, que hable y alguna vez los deleite en euskara, que negocie, que convenza,que cante, que diga versos, que se ponga una nariz de payaso, que increpe a quien se lo merece, que no deje pasar la ocasión pensando esto no va conmigo.

Junto a esto, para mi ya seria el sumun, que llevase permanentemente un pañuelo rojo-verde y blanco, un lazo blanco contra la violencia hacia las mujeres y una dsiposición permanente al cambio personal para poder de verdad contribuir al cambio social.

Pero..ahora mismo me conformaria con que salga, para que podamos ver a alguien que dice algo diferente sobre estos 25 años y que rescata “la voz dormida” dispuesta a hacerse presente una vez más. Este es mi deseo para el 2004. ZORIONAK eta Urte Berrion.

Ibamos a ser reinas

“Todas íbamos a ser reinas, y de verídico reinar, pero ninguna ha sido reina ni en Arauco ni en Copán” ( Gabriela Mistral).

Lo de ser Reina, no afecta solo a Leticia Ortiz. Este es el deseo y lo que nos han vendido a todas las mujeres del mundo: La creencia de que encontraremos la llamada” media naranja” que nos hará felices para toda la vida y nos tratara como a una reina.

Eso seguro que pensaron Yanet Vargas, Inmaculada Coll, Encarnación Sánchez, Dora Angulo. M.C.M.R, Juliana Rubio Dueñas, Amparo E...y toda la lista de las 79 mujeres asesinadas en el 2002, al igual que las cerca de 70 en el 2003 hasta el día 22 de noviembre. La ilusión truncada y la vida también.

JUSTICIA es lo que reclaman las familias de las 300 mujeres asesinadas y 500 desaparecidas en Ciudad Juárez, lugar donde se da una de las mayores explotaciones laborales de mujeres por ser una zona franca utilizada por la mayoría de las grandes marcas comerciales fundamentalmente del textil, que se permiten, en este caso llenar de sueños a muchachas mejicanas, prometiéndoles el oro y le moro o sea, la posibilidad de tener un ingreso económico que les permita vivir con una cierta dignidad, y la realidad les trae la vivencia del horror de la explotación máxima, con sueldos miserables, horarios interminables, agresiones y violaciones sexuales continuas, asesinatos y desapariciones,. Como este lugar, hay bastantes en el mundo.

Y esas empresas, que pagan cuatro pesetas, luego venden sus productos en EE.UU., Europa...a precios desorbitados. Y esto que viene pasando desde hace 10 años, se ha hecho con la total impunidad, ya que la justicia Mejicana ha hecho oídos sordos ante las demandas del derecho a la vida, a la seguridad y la justicia. Por eso, las familias y los movimientos de mujeres han creado La organización “ Justicia para nuestras hijas” y la acción “Operación Digna” para esclarecer lo sucedido con las mujeres desaparecidas y pedir reposición al daño causado. En definitiva, lo han hecho para que las mujeres de Ciudad Juárez no sientan la soledad del abandono y la desprotección que les ofrece esta sociedad. Ellas también habían soñado con se reinas.

Y las que vienen en pateras o camiones, casadas con algún lugareño o reagrupadas familiarmente, buscando un mundo mejor y se encuentran con la explotación, la incomprensión, el abandono por parte de sus compañeros, los malos tratos y abusos sexuales, la estigmatización y la negación de derechos elementales por trabajar en espacios a los que esta sociedad viene negando la consideración de trabajo con condiciones laborales mínimas y garantía de derechos.

Me refiero al trabajo doméstico- cuidado de las personas y la prostitución. Ninguna de los dos permite legalizar la situación en nuestro país de las mujeres que trabajan en ellos. ¿ No es esto Violencia ? Ellas también se creyeron en algún momento de sus vidas que podían ser reinas, aunque la realidad las ha colocado de criadas.

Las miradas horrorizadas de mujeres, niñas y niños supervivientes de una guerra, en sus países o en campos de refugiados. Esas miradas que no comprenden porque este mundo en lugar de hacerles sentir como reinas y princesas, se empeña en destrozarlas por dentro física y psíquicamente. No entienden que unos hombres entren en sus casas y ocupen sus cuerpos una y otra vez, varios a la vez, contemplando con sonrisas bravuconas sus llantos y angustias antes de violarlas.

Todas estas víctimas de la violencia de género tienen derecho a ser reconocidas como tal, con nombres y apellidos, reparadas personalmente en los casos que se pueda y especialmente a no ser olvidadas en nuestro pensamiento colectivo. Hay están sus nombres y sus realidades. No miremos para otro lado.

Esta bien que haya hombres que hablen de los malos tratos, como lo han hecho por medio de la campaña de la Defensora del pueblo, pero deben de dirigir sus mensajes hacia los hombres. Para que dejen de ser meros espectadores en esta masacre extendida por todo el mundo y aprendan a relacionarse con las otras, las mujeres, en igualdad sabiendo resolver los conflictos sin hacer uso del poder.

Todos los datos nos siguen hablando de discriminación Y la discriminación, genera violencia. El Triple de paradas, el 80% de los contratos a tiempo parcial. El 30% menos de sueldo, el 26% de empresarias, el 28% de diputadas, el 43% de profesoras universitarias. Casi inexistentes en la FP que genera puestos de trabajo. Las viudas con pensiones de miseria...En definitiva, las pobres de los pobres.

Las mujeres no tenemos razones objetivas para creernos reinas ni princesas por mucho que se empeñen en los cuentos. Algunas nos negamos a serio, no solo por el hecho de que para llegar a ello haya que tener una talla 38 e incluso en momentos una 36, como se está destacando de Leticia Ortiz, sino porque realmente nos gusta se republicanas , en el sentido de que todas las personas hombres y mujeres seamos iguales, sin privilegios de unos seres sobre otros.

En estas fechas no puedo olvidar los ojos de Alicia y de las de todas las mujeres que he conocido que al igual que ella, les entregaron sus ojos a su compañeros y robándole el verso a Neruda y a Marcela Serrano grito: Sube a nacer conmigo, hermana. Porque siempre se puede volver a nacer.

El 25 de Noviembre no calles: ponte el lazo blanco, haz un pleno en tu localidad, habla del tema en tu trabajo, pon un cartel en tu escalera acude a la manifestación. No pienses que no va contigo o que a ti nunca te va a pasar.

Un día importante

Hace tres años, en estas fechas no-tenia ni la más remota idea de que el 19 de octubre se celebraba el Día internacional del cáncer de mama. Lo que sí sabia justo hace tres años, es que en un mes me iban a operar para quitarme un bulto que habían diagnosticado cancerigeno.

Conocía eso sí a SARAY, grupo que siempre me ha parecido especialmente interesante. Pero mi conocimiento era exclusivamente por haber estado juntas en reuniones ...etc. Pasados estos tres años, puedo decir que sé lo que significa la celebración de este día: Concienciar, ayudar, apoyar, reivindicar.. Todo eso pretende Saray en su labor día a día, acompañado a las mujeres que pasamos por esta enfermedad, con todas sus consecuencias y tratamientos. Públicamente quiero daros las gracias y ofrecer mi mano para aquellas que hoy están en pleno proceso. Se pasa, Es posible salir de esto, especialmente si nos apoyamos unas a otras. Aurrera

Lo que sí sabia hace tres años es que este domingo de octubre se viene celebrando el día del Nafarroa Oinez. Lo que no podía imaginarme era que nos íbamos a encontrar en semejante situación de ataque hacia la cultura y la lengua vasca. Esto, pienso yo, que también se pasa o que debemos hacer todo lo posible por que se pase y nos dejen en paz a quienes nos sentimos orgullosos de ser en este caso vasco-navarras. Nos criminalizan por se como somos y por querer seguir siendo así.

Lo que no saben es que es muy difícil acallar las ideas, los sentimientos y las necesidades del ser humano. Espero que algún día lo comprendan y podamos convivir unas con otros. Mientras tanto, no lo dudes: Pásate por Lumbier.

Andraize: la casita de la ilusión y la esperanza. ¡ felicidades!

Cuando se mira hacia atrás, es cuando una comprueba los cambios que ha habido en su vida y en su entorno. Es en ese momento cuando se puede decir: Que diferente es esto. O que igual continua aunque yo, me pueda sentir diferente.

Por eso, los cumpleaños como el de Andraize, con sus 25 añitos, nos están permitiendo hacer un repaso personal y colectivo a esta parte de la historia Navarra viendo como nos encontramos en la actualidad desde miradas diversas

Así que, me traslado a Pamplona, concretamente a la Txantrea, al año 1977. Las caras me aparecen nítidas, los nombres se me van. Allí, en los locales de la asociación de vecinos, Yola, Arantxa, Cela, Chusa, Josune, Mari, Ina, Marian, Mª paz, Trini, Loli, Pilar...hacían subversión constante, hablando de ellas y sus necesidades, demandando un lugar en el barrio para hablar de sexualidad, planificación familiar, control de la natalidad...

Un lugar en el que desde el momento en que entrases te sintieras tranquila, segura, sin miedos, no juzgada ni discriminada, en el que la expectación, intranquilidad y desasosiego que se suelen crear al hablar de sexualidad, se convirtieran en gozo, placer por aprender y comprenderse una misma, capacidad de decisión sobre que relaciones tener y cuantos hijos se deseaban. Y esto, era pura y dura subversión interior e ideológica en aquella Navarra, que a pesar de sus luchas por un cambio social y una transición democrática plena, estaba imbuida de pensamientos discriminatorios para las mujeres y plagada de miedos ante la sexualidad que seguía encerrada en la alcoba, sin luz, sin gritos ni suspiros.

Una Navarra en la que las ideas religiosas marcaban fuertemente, también en esa parte de la sociedad que pretendía cambiar, en la izquierda social. Y ya se sabe lo que la Iglesia ha venido históricamente opinando en estas materias: represión, oscurantismo, obligación, tabúes...

Aquellas mujeres, acompañadas de otras que veníamos deslumbradas por el feminismo incipiente, se atrevieron a hablar sin tapujos de sexo, de aborto, de deseo, de hijos e hijas deseadas....No solo entre ellas, sino también con quienes compartían sus vidas y se atrevieron también a pelear por todo ello. Conocedoras y participantes de la situación política marcada por la transición política y la peculiaridad de un ayuntamiento de Pamplona en el que existían algunos concejales, que se caracterizaban por aquello de creer en la participación ciudadana en todas sus variantes, además de no vivir la política como un negocio o salida personal. Esas personas de las que también he olvidado algún nombre pero no, caras: Muez, Erice, Martínez alegría. Pérez balda...

En esa coctelera nació oficialmente “ la Casita”. Nuestra casita, ya que desde el parto la sentimos muy nuestra todas las mujeres navarras que por aquellos años andábamos en esto de la igualdad entre los sexos y la no discriminación hacia las mujeres o sea en el feminismo. La sentimos muy nuestra por que sus madres nos hicieron compartir al resto el embarazo y también aprobar las bases de su gestión de vida: hacer un Patronato municipal, subvencionado con dinero público, servicios gratuitos para la ciudadanía, en el que estuvieran presentes todas las partes, es decir, las mujeres gestoras, las personas trabajadoras que se incorporaban y el Ayuntamiento.

Y se le puso un nombre a la casita,, ANDRAIZE y los apellidos muy claros: Centro de Planificación familiar y educación sexual.. En ningún momento se penso en apellidarla “ Centro de la mujer”, ya que nuestras ideas eran precisamente las contraria: La planificación familiar es cosa de todos y todas. El posterior cuidado de esos hijos e hijas deseadas también debe serlo.

La sexualidad también es cosa de todo el mundo: Las mujeres tenemos placer, deseos..Todas las personas tienen derecho a vivir su sexualidad como les venga en gana, sin ser juzgadas, ni discriminadas. La sexualidad forma parte de todos los tramos de nuestra vida y por ello es importante que la educación sexual se extienda por todos los rincones.

Con este nombre y apellidos en buena lógica, lo que fundamentalmente se estaba demandando era que las personas que pasasen a trabajar a Andraize, estuvieran comprometidas con estas ideas, es decir, que además de profesionales, tuvieran muy clara su implicación en la defensa de estos principios y especialmente un trato de amabilidad y cercanía con la población usuaria, manteniendo lo más posible la idea de “ la casita” cómoda que todo el mundo deseábamos. Y esas personas profesionales aparecieron, ya que quien la sigue, la consigue

Mantener estos principios no ha sido fácil. Zancadillas una y otra vez. Seguir impulsando la responsabilidad ciudadana para con nuestra sexualidad y placer tampoco. Defender la paternidad y maternidad responsables y por lo tanto el derecho a decidir también en esta parte de nuestras vidas, ha supuesto sufrimientos, cansancios, manifestaciones, encierros, amenazas profesionales, acoso, aislamiento hacia algunas personas impidiendo su desarrollo profesional...

Rabia cuando no lo hemos conseguido. Esperanza al observar un nuevo pasito y sobre todo un cambio personal en alguien, que es en definitiva de lo que se trata. ANDRAIZE, no está desligado de otros momentos importantes relacionados con el derecho a una sexualidad placentera en nuestra comunidad: Derecho al aborto, extensión de los anticonceptivos y en concreto del condón también como método de seguridad, la ampliación de los servicios por todo navarra, la creación de grupos a autoapoyo a colectivos específicos, programas de atención a al prostitución, la garantía de la píldora postcoital, gratuita en la seguridad social...

Todo tiene un hilito que los une: la defensa de la libertad personal y las garantías a la ciudadanía en nuestros derechos sexuales. Y este hilo conductor, esta claro que no es del agrado de algunos sectores de esta Navarra, especialmente agrupados en torno a UPN, aunque para ser justa, no creo que todas las personas que les votan opinen en materia de sexualidad tan cerrados como lo hacen quienes les representan.

Y digo opinen, ya que lo que no me cabe duda es que a pesar de su oposición a la práctica de una sexualidad placentera y libre para todas las personas, practican sexualidad, por lo tanto lo que yo creo que les da verdadero miedo no en sí la sexualidad sino el placer y la libertad como identificaciones personales que hacen a la personas menos manipulables.

Al igual que en aquello años, me reivindico de la subversión contra la ideas preconcebidas enfocadas a recortar las libertades colectivas y personales. Sigo queriendo decidir sobre mi vida y especialmente sobre mi cuerpo. El poder en nuestras camas sigue siendo algo de realidad. Sigamos echándolo fuera.

Añoro aquella casita, con su cercanía, sus reuniones, sus charlas, y su compromiso colectivo con la libertad sexual, aquella casita en la que era difícil discernir quien era quien, ya que todo el mundo era considerado igual. Aquella casita que el equipo de ANDRAIZE ha intentado mantener contra viento y marea, espcialmente contra las disposiciones y leyes de los últimos años de los/las Gobernantes de navarra. Leyes que además de pretender que la planificación familiar sea solo cosa de mujeres( Lo que no me explico es como luego se reivindican de la corresponsabilidad y el reparto de tareas) y que nuestra sexualidad se confunda de nuevo con maternidad, ahondan mucho más pretendiendo evitar la responsabilidad ciudadana, la participación , la autonomía y la libertad de pensamiento. Me temo que cualquier día nos van a pone sobre la mesa lo que ya han hecho en Madrid, separando a chicos y chicas en la escuelas y encima argumentando desde el punto de vista de discriminación positiva para las mujeres.

En esta mirada atrás, no quiero dejar demostrar mi agradecimiento a quienes hicieron posible la casita y también a quienes venimos extendiendo desde entonces la idea de ANDRAIZE.

Celebrémoslo, que tenemos motivos. Hemos resistido al cáncer de La represión sexual, aunque no hayamos evitado todas las secuelas. Pero estamos y este hilo sigue prendiendo en el interior de muchas personas, especialmente jóvenes. Hilo que ha ido cambiando de color por el paso de los años, espero que sigue valiendo para dar puntadas en la creación de una persona mejor consigo misma y con su cuerpo.

Un hilo que a pesar del desgaste, tiene reflejos chispeantes. Reflejos que los produce el gozo del placer. Tira del hilo. Tiremos de vez en cuando al unísono, para seguir celebrando.

Cierra la muralla. Abre la muralla

Dun dun quien és?. Al corazon del amigo: Abre la muralla. Al sable del coronel: Cierra la muralla. Esta estrofa y muchas más de esta estupenda canción, nos han acompañado durante interminables horas en la década de los 70-80de a todas aquellas personas que pujábamos a favor de la libertad, contra la dictadura, por una verdadera democracia impregnada de nuevos valores sociales.

Hoy de nuevo, vuelven a escucharse estos sones acompañando el que hacer diario de esas miles y miles de personas que se oponen a la guerra en todo el mundo. Abre la muralla a la solidaridad con los pueblos que sufren se llamen Irakies, Kurdos y/o palestinos, a la mirada del niño que no comprende que están haciendo los mayores, a esa mano arrugada por el sol y el hambre, que busca incansablemente entre los disparos,un trozo de pan para llevárselo a la boca y la de sus hijos.

A Amina Lawal para que no sea lapidada, a Rosita en su angustia por haber sido violada, a Alicia y a las 640 mujers que denunciaron en el año 2002 malos tratos en Navarra, a las viudas firmes en su defensa por la dignidad.

A los escudos humanos como Rachel Corries americana de 23 años, asesinada en Gaza por proteger con su cuerpo una casa y a todas esas personas que son capaces de permanecer en un Bagdad en el que llueven las bombas, enviadas por esos tres hombres que mientras hablan de paz, su cara se cubre de colores de guerra, empecinados en borrar de la faz de la tierra a la ciudad de las mil y una noches.

A Barandalla y Kareaga, para que pueda estar cerca de los suyos, a esa pegatina que insistentemente aparece en todos los lugares con su “NO a la guerra”, a la poesia comprometida, al puñetazo en el atril y enviar a la mierda a sus señorias, al desnudo cargado de protesta.

Abre la muralla a compartir entre hombres y mujeres la idea de apostar por la sostenibilidad de la vida humana, igual para todas las personas.

Abrela para que existan soluciones al hambre, que nadie tenga que pasar dificultades para llegar a fin de mes, ni ser tratados de parásitos sociales por el hecho de no tener trabajo y cobrar una renta básica.

A que permanezca en el recuerdo colectivo el “ Nunca Mais”y el Gernica de Picasso. Abre tu muralla al dolor, para comprenderlo, sentirlo, quitarle miedo y ser capaz de hacerle frente.

Cierrala a las B-52 y sus ruidos infernales cuando sobrevuelan nuestras ciudades, cargados de bombas destinadas a seres inocentes que tienen nombre, apellidos y rostro: Todas las personas asesinadas, heridas y refugiadas. Todas esa personas a las que nadie ha consultado por que no están en los circulos de poder.

No abrás la puerta los criminales de guerra: Busch, Blair y Aznar, responsables direstos de todas las muertes que se están produciendo y de la destrucción generalizada de la vida humana.

Dales un portazo a quienes se creen con el poder de hacer lo que se les viene en gana, al margen de la opinión mayoritaria, inflados de soberbia mezquina y dispuestos a hacernos pagar a la humanidad sus miserias, defectos y complejos. A esos que usan un doble lenguaje, capaces de decir insensateces como “guerra blanda”, o “labor humanitaria”. Esos que a los que defienden los derechos de los pueblos, los llaman terroristas y a quienes resuelven los problemas a bombazos, “salvadores de la humanidad” ¡Vaya Paradoja!. A esos que se mofán del derecho intenacional, unjidos de fariseismo. A ellos hay que aplicar la ley antiterrorista., no a Egunkaria ni a Batasuna.

Cierrala a esas inversiones cada vez mayores en gastos militares, en detrimento de que se invierta en cuidar, proteger y hacer cada vez más llevadera la vida humana de todo el planeta. . No te olvides de cerrarla al asesino de Alicia y a todos aquellos que a pesar de todo, se niegan a aceptar la igualdad.

Cierrala a quienes han desvirtuado el sentido de la politica como el quehacer ciudadano por mejorar la vida colectiva, convirtiéndola en un mercadeo de puestos, sueldos y prebendas.

Y es que a mi al igual que a Paco Ibañez,la música militar nunca me supo levantar. Me gusta la música del viento, el aire, el mar, los cuentos de las mil y una noches y todas las historias que hablan de igualdad de los seres humanos en todos los ámbitos de la vida y en todos los rincones del planeta.

Por eso les cierro mi muralla y les repito para que quede grabado en sus conciencias: Bagdad, Bagdad, junto a la cara de Sherezade con sus manos estiradas pidiendo ayuda y Paz.

Abramos la muralla, a la continuidad de los escudos humanos animando a que sean encabezados por el Papa. Tambien a él le bombardearian?. En nombre de que Dios?.

Para que no queden impunes tantas muertes y el mundo no se convierta en un bufón de EEUU.

Abramosla a la realización de una verdadera conferencia de paz mundial, en la que las mujeres y los movimientos sociales esten presentes hasta parar esta atrocidad,

Abrela para decir una vez más No a La guerra. GuerrarikEz y al distintivo Blanco: llenemos de este color todos los rincones del planeta. Y también el negro. Todos los colores son necesarios ahora. Todos unidos en la misma protesta.